【诗路金华 群星璀璨⑬】倪仁吉：诗书画绣共凝香

      明代晚期，经济文化繁荣的江南，女诗人群体崛起。这些能诗会赋的女性，以其卓绝才情，创造了中国文学史上一段别样风华。梅江流域的倪仁吉正是其中一个闪光的名字。

　　倪仁吉，字心蕙，自号凝香子，祖籍浦江通化，现属兰溪市梅江镇倪大村。作为一名出嫁的女儿，该村的宗谱却详细记载了倪仁吉的生平、诗作和遗像。现义乌市江东街道大元村是倪仁吉的夫家。如今，这个正在整村改造的村子唯独完整保留了倪仁吉故居，她曾居住的仰止堂是义乌市市级文物保护单位。

2006年，义乌举行倪仁吉诞辰400周年纪念活动，全国逾3000名专家学者和倪仁吉粉丝汇聚在大元村。

　　这究竟是一位怎样的奇女子？且让我们翻开关于她的诗卷探寻……

青年丧偶：枯桐心未死 犹发断肠声

　　1607年，倪仁吉出生在浦江的名门望族。其父倪尚忠是明朝万历年间的三甲进士，曾任江西省吉安府同知（知府的副职）。倪尚忠57岁得女，尤为珍爱。

　　据记载，倪仁吉“生秉慧姿，幼习女训”，在良好的家庭教育熏陶下，她在少女时期便打下扎实的文学基础。“苦无佳况可酬春，满眼园林淑景新。花底穷愁花上月，年年长伴看花人。”豆蔻年华的诗句里不乏“为赋新词强说愁”的天真烂漫。

　　在倪仁吉17岁那年，倪尚忠采用“以文取郎”的方式将女儿嫁给义乌大元村秀才吴之艺为妻。吴之艺也出身书香门第，他的曾祖父吴百朋是明朝抗倭名将，曾官至刑部尚书。一对门当户对的佳人情投意合，喜结连理。

　　然而，好景不长。婚后3年，吴之艺病故。正值二十芳龄的倪仁吉曾想“以身殉情”，但最终，“只知一念坚初约，守义宁同只守情”的信念和深情让她“白首完贞”59年，直至去世。

　　400多年后的今天，大元村正在实施整村拆迁改造，倪仁吉故居周边的建筑几近拆除。在飘雪的寒冬里，这座老宅显得有些寂寥。雪花飘落在屋顶上、天井中，此情此景，将人的思绪带入400多年前这名年轻遗孀的处境。

熟悉的屋子却没了枕边人，失偶的岁月就像没了色彩，黯然难熬，“每对签轴图书，如见之艺”。那日日夜夜压抑在心头的哀思，在倪仁吉的诗句中表现得淋漓尽致。

　　清明扫墓时会痛：“连宵凄雨报清明，恰恰轻寒日转晴。袖拂鹃花应染血，洒浇蔓草总伤情。”独处时会痛：“调入苍梧斑竹枝，潇湘渺渺水云思。听来记得华清夜，疏雨梧桐独坐时。”甚至连弹琴时也会痛：“梨花小院午风轻，谩理冰丝入太清。一片枯桐心未死，至今犹发断肠声。”

　　风声、雨声、寒蝉声，声声入耳，声声悲悯。如泣如诉的诗句字字钻心，“却对寒潭只自怜”的心境唯有对自己说。据大元村老年协会会长施绍毅介绍，倪仁吉“撒铜币”的故事代代相传。入夜后，倪仁吉为排解漫漫长夜的孤寂，抓一把铜钱撒在楼板上，再摸黑一枚枚摸寻，丢丢捡捡，反反复复，直至睡意袭来。

　　悲痛之余，倪仁吉在栽药种花、登临山水、钻研书画和沉醉刺绣中充实自我。她还连续十三载悉心照顾婆婆起居，同时遵照丈夫遗嘱，将三房大伯过继来的三名继子抚教成人，三人均“誉满桑梓”。

      经年修身：雨过风留竹 凉回月吐山

      到访倪仁吉故居那天，中午时，雪停了。南方湿冷，雪花不易积起，只是青石板上留下些许融雪后的水迹，犹如倪仁吉的哀伤，浓烈但不沉沦。

　　天井南面一墙之隔，是一个花园，名曰香草园，是倪仁吉曾经护花弄草、排忧遣愁的地方。如今园内桂花树的枝叶从门洞里探出头来，在寒冬平添一抹绿色。

　　当年，倪仁吉在香草园植下的翠竹，应该也是这样绿。“雨过风留竹，凉回月吐山。”她爱竹子的高洁、虚心，并以竹自喻，静心精进诗画刺绣。如翠竹迎风，如明月吐山，这正是倪仁吉美德和才能的写照。

　　倪仁吉是坚韧的，自我调节下，平和心境逐渐冲淡失偶的哀伤。“岁在未申烽警相接，余避地归。”1644年前后，公婆已逝，继子成人，倪仁吉回到故乡浦江躲避战乱。这期间，她“与吾嫂氏暨二三女伴，选胜尽日，盘桓山径中”。她终于卸下心头的压抑，眼里笔下有了“残雪凝峦，梅馨初逗，竹声戛玉，涧溜鸣琴，野况撩人，清思可掬”。

　　故乡的亲人和山水抚慰了倪仁吉，她清雅灵动的诗才苏醒了。她在《城中怀家山》中写道：“层峦西去四十里，元是高人旧草堂。径绕杏桃千树绮，谷生兰蕙百丛香。穷幽尝入云深处，采药频登石醉乡。回首胜游思此际，苍凉古木挂斜阳。”夫家与故乡相距的40公里路，在倪仁吉心中有了胜景的亮色。

　　这之后，倪仁吉写了大量寄情山水田园的诗作，但她的才学并不止于此。“余意未已，复拟即景分题，为佳山水写照。”她将诗意通过笔墨融入画作，又经针线形成刺绣。

　　《倪氏宗谱》记载，倪仁吉“绣艺一绝，巧夺天孙，颜曰凝香，绣谱诸名公竞为之叙”。她的丝绣《傅大士像》现存日本国家博物馆，发绣《种树图》藏于中国国家博物馆，义乌市博物馆也藏有她的刺绣和绘画作品。

至于她的书画作品，同时代人称“得其书画片羽者，皆珍若拱璧”。浙江省文史研究馆馆员、中国美术报首席评论家郑竹三认为，倪仁吉画作“充满了书法的线条，都是诗人的性质，诗中之画，画中之诗”。

　　能集诗、书、画、绣于一身的才女并不多见，倪仁吉是其中之一。60岁时，她的《凝香图诗稿》刊印，“凝香阁诗”“宫意图诗”“山居杂咏”3个篇章共计300多首。其中，“山中四时杂咏”涵盖了140多首五绝，以古典诗歌手法描绘生动的农事劳动，极富地方意蕴，尤为动人。

乡民敬仰：馨德荫后世 代代共凝香

　　康熙十二年（1673），67岁的倪仁吉被立“贞节牌坊”。有学者认为，此举在一定程度上掩盖了倪仁吉的诗作才华。直至近年来，她的品格和才情被进一步挖掘、整理。

　　2006年，义乌大元村举行倪仁吉诞辰400周年纪念活动，3000多人慕名而来、济济一堂。各类研究倪仁吉的书籍、论文、诗作和绘画作品层出不穷。有学者读罢她的诗作后感慨：“馨德仪容荫后世，吴倪代代共凝香。”

     2019年，倪仁吉艺术研讨会在浦江月泉书院举行。浦江、义乌、兰溪三地历史文化研究学者，就这位才女进行学术交流讨论。会后，以金华市民间文艺家协会牵头，整合三地资源，成立金华倪仁吉文化研究（分）会。三地轮流，每年举办一次“倪仁吉学术研讨会”。眼下，“倪仁吉故事”正在联合申报金华市级非遗项目。

在民间，倪仁吉的故事广为流传。义乌大元村、兰溪倪大村也因此牵起了一条若有似无的线。大元村有倪仁吉故居，村文化礼堂中设倪仁吉馆；倪大村建有倪仁吉文化广场，文化长廊上详细介绍了她的创作成就和逸闻趣事。

　　“我是倪仁吉的头号粉丝。”义乌作家潘爱娟从不掩饰对倪仁吉的崇敬，她将对倪仁吉的赞叹“寂寞让你如此美丽”作为自己散文集的书名。

　　“我们希望每次研讨会都有新的发现，三地能围绕宣传弘扬倪仁吉精神、修复故居古建和挖掘实物遗存等方式，用好文化资源，树立文化自信。”浦江县政协副秘书长何金海说，浦江在第十二届书画节时专门举办过“倪仁吉艺术作品展”。

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